【在孩子面前換衣服，你會害羞嗎？】

小學三年級的妹妹有次從同學家回來後，神祕兮兮的對我說：「我的同學今天告訴我，她和她的媽媽一起洗澡時，她媽媽每次都是穿著內褲和內衣和她一起洗。」好奇的我問：「為什麼她媽媽洗澡時要穿著內衣褲？這要怎麼洗？」妹妹：「我也不知道？」

同是小學生的我們討論了很久，最後推論的結果是，她的媽媽應該很保守！

與孩子工作的這些年，常有媽媽臉色慌張輕輕的問：「最近我在換衣服的時候，發現我兒子會停止玩玩具，然後一直盯著我的身體看。這樣好嗎？會不會對他有不好的影響？我是不是應該去他看不到的地方換衣服？」或是：「我的女兒可以跟她的爸爸一起洗澡到幾歲？」

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我們的學校學習生活，性教育課程使我們理解自己身體的構成，我們也學會不能隨意祼露自己身體的道理。

但是，關於如何看待自己的身體這件事；如何處理孩子對父母身體好奇的這條隱形界線，學校課本沒有教。

所以當孩子盯著父母的身體看時，父母會開始意識自己的身體被注意。隨著孩子的目光四處遊走，父母會慢慢出現自在與不自在的感覺，也會有許多的疑惑。可能開始思考與擔心，不知道孩子是如何看待這個曾經孕育過他的身體。

嬰幼兒時期，母親溫暖有奶香的身體是食物與安全感的來源。

裸露的母體是孩子每日的生活風景之一，孩子早已習慣這樣的身體。

但是隨著孩子的認知能力增長，年紀增加，他們會開始對自己的身體有興趣，對別的孩子的身體感興趣，對父母的身體有興趣。

孩子想了解自己與異性的不同，外在的衣著髮型是思索的缐索，衣服下的身體也是。

意識男女外在差異後，孩子觀察的態度和興趣仍在，他們需要更豐富的資料，成為辨識異性的基礎，最後自我圖像才算完整。

家有姊弟的父母最有感覺，媽媽在幫弟弟換尿布時，姊姊會對弟弟的生殖器很有興趣，他們會問這是什麼甚至出手去摸。

性與身體，可以分開健健康康的談，也能混在一起羞愧的不知如何是好，成為生活中不能觸碰的禁忌。

孩子在被教化過程中所接受的傳統、習俗、文化、知識、經驗與觀念，將影響孩子認識自己和對周遭世界的理解。

有經驗的媽媽了解，當孩子盯著自己的身體看時，媽媽的反應若是很自在，孩子並不太會繼續將注意力放在成人裸露的身體上。

相反的，當孩子盯著你的身體看時，若你的反應是扭扭捏捏，東躲西藏，或是說些負面的語言。反而會混淆孩子的認知，影響孩子學習健康正常的看待自己的身體。

很在意被注目，無法放輕鬆的父母，請別焦慮。因為，每個人成長的背景皆不相似，看待自己身體，如何與自己身體相處的態度與觀念本就不一樣，這與是不是一個好父母無關。

所以當你在換衣時，感覺很不自在請別勉強自己，請在孩子看不見的空間換衣服。

再次提醒，這與是不是一個好父母無關。除了你的身體，孩子還有其它的訊息去理解這些知識。

在這個過程中影響孩子最大的部分，不是一定要讓孩子看你的祼體。最重要的是父母的情緒、態度與觀念。

一·情緒具有傳染性
發現自己的裸體被孩子注視時，請別激動羞愧或是大呼小叫。請練習用平靜的情緒，去面對孩子對身體的好奇。

二.態度具有模倣力
發現自己的裸體被孩子注視時，請不要遮遮掩掩，口出惡言。請練習從容的態度，去解釋孩子對身體的疑問（有時，不需要解釋，因為孩子根本不會提問）

三.觀念具有影響力
發現自己的裸體被孩子注視時，別對孩子說你好色⋯⋯⋯等等負面的語言。請練習用正確的態度，去教導孩子對身體的知識。

父母是孩子的鏡子
父母如何看待自己的身體
孩子也會這樣看待自己的身體

現在想想，小學時，那位穿著內衣褲與女兒一起洗澡的媽媽，可能對於如何看待自己身體的知識是匱乏的。

她不了解自己的身體有多美，所以對於祼體展現身體在女兒面前是羞愧與不安。結果，反而使我們這群小學生感到困惑與不解。

這是身體認知與性知識產生混淆的一種表象嗎？

德國哲學家叔本華（Arthur Schopenhauer)說：「人人都把自己視野的極限當成世界的極限。」

你祼露的身體不是孩子世界的極限，正確的態度、觀念與情緒能將孩子小小視野闊大到無限。

圖片：李石樵《大樹下》，1978