2017年2月7日 星期二

【父母啊父母】

今日午茶閒聊時

被問起以前的父母與現在父母有何差異?

說了許多竟忘了這個⋯

以前的父母外在資訊不多
焦慮感相對低
他們以父性或母性的本能
在陪伴孩子時觀察孩子進而了解自己的孩子

他們不會為了討好孩子、取悅孩子
而放棄應有的堅持與父母的責任

他們了解父母是孩子的偶像(被模仿的對象)
所以會盡力維持好的形象

他們了解父母是孩子最初的老師
所以有威嚴且賞罰分明

他們了解父母是孩子最重要的倚靠
所以會照顧好自己的身體與過健康的生活

他們好像比較不害怕被孩子討厭
孩子的情緒勒索也很少成功

簡而言之,是自信吧!
是自信的態度令在一旁的孩子感到安心與放心


【mon chouchou親子料理】那一個是食用色素染料?


這幾日不停做著紅龜粿

在染料與糯米糰混合時


mon chouchou料理


孩子們驚訝著看著自己被染紅的手

再小心翼翼慢慢揉著染料與麵糰

然後麵糰漸漸出現
屬於大自然中淡淡的粉深深的紅

mon chouchou料理

一個個深淺不一的紅龜粿做好後
我再拿出事先準備好
使用紅色食用色素做的紅龜粿
介紹給這些大孩子與少女們


漂亮的紅龜粿使用非自然的染料
孩子們知道後沒人願意吃

這世代的孩子們要分辨真與假的物品很多
真飲料&假飲料
黑心食品&安心食品
真美女&假美女
真食物&假食物⋯⋯⋯⋯⋯⋯等等

孩子們要學的好多


大人呢?能分辨的出來嗎?

mon chouchou料理

【mon chouchou親子料理】不安全的料理刀

料理課,我開始有機會與大孩子或小少女們一起工作。

兒童專用刀
活動進行中,介紹完工具後,我並沒有示範工具如何使用,蒙特梭利老師特質已深深內化的我,直覺的認為這些很大的孩子應該會使用這些工具,所以沒有多想就將工具交給孩子們。
孩子們拿到工具後,有些孩子問:「這把刀子很危險嗎?」我回答:「所有的工具如果沒有被好好使用,都有一些潛在的危險。曾經,有個孩子拿這把刀在切水果時切到自己的手。」

孩子們問:「然後呢?」
「他的手指頭流血了!」我說
孩子們慎重的接過工具後開始認真的進行食物的預備,心緒專注在自己手上的工作。
媽媽走過來看見自己的孩子,她們毫不掩飾顯露驚訝又很滿意的表情笑著問這些大孩子們:「你會削果皮?」、「你會切水果?」、「你會擠果汁?」
接下來換我驚訝了,我完全沒發現,這些大孩子在家沒有機會使用刀具。

兒童專用刀

雖然沒有人切到手,大家都做的很不錯。但還是默默決定下次的料理課,一定要仔仔細細的示範這些工具的正確使用方式。

【在孩子面前換衣服,你會害羞嗎?】


小學三年級的妹妹有次從同學家回來後,神祕兮兮的對我說:「我的同學今天告訴我,她和她的媽媽一起洗澡時,她媽媽每次都是穿著內褲和內衣和她一起洗。」好奇的我問:「為什麼她媽媽洗澡時要穿著內衣褲?這要怎麼洗?」妹妹:「我也不知道?」
同是小學生的我們討論了很久,最後推論的結果是,她的媽媽應該很保守!
與孩子工作的這些年,常有媽媽臉色慌張輕輕的問:「最近我在換衣服的時候,發現我兒子會停止玩玩具,然後一直盯著我的身體看。這樣好嗎?會不會對他有不好的影響?我是不是應該去他看不到的地方換衣服?」或是:「我的女兒可以跟她的爸爸一起洗澡到幾歲?」
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
我們的學校學習生活,性教育課程使我們理解自己身體的構成,我們也學會不能隨意祼露自己身體的道理。
但是,關於如何看待自己的身體這件事;如何處理孩子對父母身體好奇的這條隱形界線,學校課本沒有教。
所以當孩子盯著父母的身體看時,父母會開始意識自己的身體被注意。隨著孩子的目光四處遊走,父母會慢慢出現自在與不自在的感覺,也會有許多的疑惑。可能開始思考與擔心,不知道孩子是如何看待這個曾經孕育過他的身體。
嬰幼兒時期,母親溫暖有奶香的身體是食物與安全感的來源。
裸露的母體是孩子每日的生活風景之一,孩子早已習慣這樣的身體。
但是隨著孩子的認知能力增長,年紀增加,他們會開始對自己的身體有興趣,對別的孩子的身體感興趣,對父母的身體有興趣。
孩子想了解自己與異性的不同,外在的衣著髮型是思索的缐索,衣服下的身體也是。
意識男女外在差異後,孩子觀察的態度和興趣仍在,他們需要更豐富的資料,成為辨識異性的基礎,最後自我圖像才算完整。
家有姊弟的父母最有感覺,媽媽在幫弟弟換尿布時,姊姊會對弟弟的生殖器很有興趣,他們會問這是什麼甚至出手去摸。
性與身體,可以分開健健康康的談,也能混在一起羞愧的不知如何是好,成為生活中不能觸碰的禁忌。
孩子在被教化過程中所接受的傳統、習俗、文化、知識、經驗與觀念,將影響孩子認識自己和對周遭世界的理解。
有經驗的媽媽了解,當孩子盯著自己的身體看時,媽媽的反應若是很自在,孩子並不太會繼續將注意力放在成人裸露的身體上。
相反的,當孩子盯著你的身體看時,若你的反應是扭扭捏捏,東躲西藏,或是說些負面的語言。反而會混淆孩子的認知,影響孩子學習健康正常的看待自己的身體。
很在意被注目,無法放輕鬆的父母,請別焦慮。因為,每個人成長的背景皆不相似,看待自己身體,如何與自己身體相處的態度與觀念本就不一樣,這與是不是一個好父母無關。
所以當你在換衣時,感覺很不自在請別勉強自己,請在孩子看不見的空間換衣服。
再次提醒,這與是不是一個好父母無關。除了你的身體,孩子還有其它的訊息去理解這些知識。
在這個過程中影響孩子最大的部分,不是一定要讓孩子看你的祼體。最重要的是父母的情緒、態度與觀念。
一·情緒具有傳染性
發現自己的裸體被孩子注視時,請別激動羞愧或是大呼小叫。請練習用平靜的情緒,去面對孩子對身體的好奇。
二.態度具有模倣力
發現自己的裸體被孩子注視時,請不要遮遮掩掩,口出惡言。請練習從容的態度,去解釋孩子對身體的疑問(有時,不需要解釋,因為孩子根本不會提問)
三.觀念具有影響力
發現自己的裸體被孩子注視時,別對孩子說你好色⋯⋯⋯等等負面的語言。請練習用正確的態度,去教導孩子對身體的知識。
父母是孩子的鏡子
父母如何看待自己的身體
孩子也會這樣看待自己的身體
現在想想,小學時,那位穿著內衣褲與女兒一起洗澡的媽媽,可能對於如何看待自己身體的知識是匱乏的。
她不了解自己的身體有多美,所以對於祼體展現身體在女兒面前是羞愧與不安。結果,反而使我們這群小學生感到困惑與不解。
這是身體認知與性知識產生混淆的一種表象嗎?
德國哲學家叔本華(Arthur Schopenhauer)說:「人人都把自己視野的極限當成世界的極限。」
你祼露的身體不是孩子世界的極限,正確的態度、觀念與情緒能將孩子小小視野闊大到無限。


圖片:李石樵《大樹下》,1978

【mon chouchou蒙特梭利親子教室 】立春


被問:「你怎麼把地板弄的那麼髒?孩子都快來了,這樣好嗎?」
回:「第一,這地板不是我弄髒的,花開花落,地上自然有這一片落花。第二,花留著,孩子才有機會留心枝頭上新冒出的嫩葉,或許小小的季節覺知會在今天萌牙。」



⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

孩子們來了
看見滿地落花,既驚又喜
他們發現青嫩的櫻花葉
小心摸著清透的葉子
再連忙拿著掃把與畚斗
或撿或掃,忙了半個多小時
地板也就乾淨了

人生處處有花香
滿地是花怎不香

有捨才有得
捨他人徧見得一美好上午

2017年1月3日 星期二

【與兒童相處的關係美學(三)】沒有名字的孩子

故事的開始從一個男孩專注的看著我很認真的對我說:「阿姨你可以叫我Tomi、Toma或Toto嗎?」

記憶是一種很奇怪的能力,20歲之前記憶佳學什麼都快,但是年記越大對新事物的記憶卻越來越差。所以,朋友的孩子如果多於2個以上,常常在問了幾次之後還是忘了孩子的名字(真抱歉⋯)。之後更因為怕問多了沒有禮貌,所以只好開始改稱這些孩子為哥哥、姊姊、弟弟或妹妹。

在社會上,每個人都有屬於自己的身份與義務要履行。在家庭,孩子的身份以他的出生排行去界定。在家庭外,孩子從他與他人之間關係中的稱謂去界定自己在社會上的角色。

失去名字只有稱謂的這些孩子,在我與他們對話的過程中,失去自己之所以非常獨特的自已,他們的身份轉變成哥哥、姊姊、弟弟或妹妹。

我喚他們的同時彷彿對他們的身份有了另一層期待。也帶著既定的框架標準,將孩子框住在其中。

在窄小的關係框架中,孩子被限制,窄化看待自己,孩子不懂在框架外,他可以是任何人。
稱謂不只是口語上對關係的標記,也蘊含了彼此之間某種關係的連結與對等責任在內。
在家庭外,孩子努力學習與人互動的技巧,並將自己安身在某種關係裏。少了排行稱謂的他們,有機會盡情無拘短暫的做個有名字的自己。

男孩告訴我,喚他真正的名字吧!因為排行稱謂不代表他與我的關係。


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【與兒童相處的關係美學(二)】遇見不懂禮貌的成年人
https://www.facebook.com/lovemonchouchou/posts/1747683768801968:0

【大孩子的料理課】這把刀子很危險嗎?

料理課,我開始有機會與大孩子或小少女們一起工作。
活動進行中,介紹完工具後,我並沒有示範工具如何使用,蒙特梭利老師特質已深深內化的我,直覺的認為這些很大的孩子應該會使用這些工具,所以沒有多想就將工具交給孩子們。
孩子們拿到工具後,有些孩子問:「這把刀子很危險嗎?」我回答:「所有的工具如果沒有被好好使用,都有一些潛在的危險。曾經,有個孩子拿這把刀在切水果時切到自己的手。」

孩子們問:「然後呢?」

「他的手指頭流血了!」我說

孩子們慎重的接過工具後開始認真的進行食物的預備,心緒專注在自己手上的工作。


媽媽走過來看見自己的孩子,她們毫不掩飾顯露驚訝又很滿意的表情笑著問這些大孩子們:「你會削果皮?」、「你會切水果?」、「你會擠果汁?」


接下來換我驚訝了,我完全沒發現,這些大孩子在家未曾使用過刀具。