【蒙特梭利親子教室】可惜

在不同的時間

媽媽們不約而同問起上星期的新同學

那位由外婆陪同

剛滿一歲但體型已超越所有同學的小男孩

今天怎麼沒有出現？

可惜，一個錯誤的決定

使我們沒有機會與這位新同學共學與成長

大家都覺得好可惜！

【Natur Museum】

mon chouchou大地親子工作室

坐在陶土堆旁的小椅子上，和一位在歐洲學藝術的媽媽聊著這堆陶土。

媽媽：「台灣的孩子很少有機會經歷巨大的物質材料，你們這裡的陶土對孩子而言太多又太大；所以，在老師講解後，有些孩子還是會感到困惑不知從哪裡開始去進行創作。」

這段話使我開始回想自己在學校求學時的藝術生活。

圖畫紙八開或四開
陶土、紙黏土一小塊
宣紙一張
木頭幾塊
⋯⋯⋯⋯⋯⋯等等

學校所提供的材料大部分都比桌子小，能放在桌子上進行創作。所以，不知不覺中我們已習慣任何比身體尺寸小的物質材料（被制約了）。

我們的經驗習慣小的物質材料，因此我們很容易被超乎想像大的物質給困住，感到困擾。

去年春天參觀Natur Museum時，看見一群孩子在博物館內開放的空間進行創作。

博物館準備的材料有紙、各種切半根莖類蔬果、水彩筆、水和顔料。

很尋常的材料，可是他們給孩子的紙好大，並允許孩子在有限制的範圍內，選擇自己喜歡的姿勢進行創作。

瑞士是小國，在寸土寸金的市中心，一般人民居住的空間並不大。

位在琉森市中心的這間Natur Museum是一棟樓式的建築物。這間博物館每層樓的空間並不大大。但他們願意給孩子大紙，接受孩子或趴或坐在地上佔據教室空間進行創作。

這位媽媽説的沒錯，缺乏巨大物質材料經驗的我們，自己被自己侷限在缺乏自由探索的身體裏，害怕這巨大的土堆。

mon chouchou大地陶土工作室
https://facebook.com/commerce/products/1177851892321790

Natur Museum
http://www.naturmuseum.ch/index.php

【小森時光】市子的媽媽

正值年華正盛青春期的市子，某天突然對媽媽收集的那一面書架充滿興趣，令人詫異的正在閱讀中的市子媽媽發現市子的渴望時，竟毫不留情的：「自己的書要自己去找。」

幾日後市子的媽媽將自己所有的書籍全部處理掉。

個人的藏書行是屬於精神性和原始性的私密收集行為，從古至今不斷的吸引不少愛書者投入與蒐藏。

這些被收集的書籍在愛書人細細品閱時，滿足了藏書人在真實世界無法被滿足的某些部分，為人類為什麼存在於這個世界找到了答案。

這些被蒐藏的書同時也代表了藏書人的另一種身分。

書是精神糧食，書架上的書透露著藏書人的想法、喜好與潛在性的渴望。

獨立扶養女兒的市子媽媽，是害怕內在另一個對愛情懷抱希望與想像的自己，在女兒翻閱她的藏書時，被女兒看透？

或者她認為在浩瀚的書海中挑選合適自己的書是孩子自己的責任，孩子不該跟著媽媽走過的步伐向前進。

必竟隔了一個世代的2個人，生活環境與學習背景本就相異，適性閱讀的書也不相關吧！（我在為市子的媽媽找藉口）

原以為這部滿滿溫暖食物香的電影，會出現一位溫暖的母親⋯⋯⋯⋯。

但從其它端倪便可發現市子的母親與我們認知中的母親不同，例如：她胡謅烘烤雙色聖誕蛋糕的袐訣，將伍斯特醬與巧克力臻果抹醬改名換姓混淆童年時期市子對食物的認知⋯⋯等等。

還好想為孩子烹煮一桌溫暖食物之媽媽心是有的。

【日本民藝館 】

在駒場下車，出站就是東大

校園的松樹下只有腳步聲

好安靜，學生都在上課吧！

走在空盪盪的校園

想著日本民藝館真的在校園的另一側嗎？

終於聽到聲音看到網球場

然後有個男同學對著我跑過來～

不是 他是跑向我後方去喝水

問他日本民藝館是這個方向嗎？

他指著前方說順著走就可以看到

離開吵雜的網球場走進小徑

看見一棟棟的民宅，離開東大

欣賞街道旁的尋常街屋與植物

轉個彎日本民藝館就在不遠處

太早到了，營業時間尙未開始

跟著著幾位爺爺奶奶站在寒風中等待⋯⋯

喜歡柳宗理的餐具，冰淇淋匙、食物夾、各種尺寸的不繡鋼盆湯叉、攪拌匙、牛奶鍋和南部鐵器鍋具已經堆滿我的小廚房。平常日使用這些器皿，認真讀著柳宗悅的書，默默想著有一日能拜訪他所創辦的民藝館。

出生於1889年的日本民藝大師柳宗悅（柳宗理的父親），是日本第一位討論、研究與收集民衆工藝的思想家。

從西方藝術到朝鮮工藝而後被木喰佛吸引，柳宗悅發現最美的器物來自於平凡日本家庭中無名工匠所做的日常生活用品。

這些外觀不被認為精美的生活用品，因其古樸實用的特質反而展現另一種實用無價之美。

細心又洞察美好事物的柳宗悅開始研究，並前往日本各地、朝鮮、中國、台灣與歐美考察民衆工藝的起源與發展。

歷經了研究，蒐集，考察與思考，柳宗悅說：「器物之美在於與實用相結合，若是不與用途相結合就不會體現出美。實用並未褻瀆美，美因為實用才變得更為實在。為了使這個世界成為美的國度，實用品擔負了重要的職責。美與實用不是相背離的，與實用結合在一起的美，才會有巨大的價值。」

「與實用結合在一起的美，才會有巨大的價值。」多精辟的解釋。

我的柳宗理器皿不收藏在深深的櫃子裏，而是用餐時確確實實的去使用它。你呢？

日本民藝館（1936年柳宗悅創辨～）
http://www.mingeikan.or.jp/

【mon chouchou蒙特梭利親子教室 】 年節活動

mon chouchou蒙特梭利親子教室的新年活動

畫春聯

mcc蒙特梭利親子共學團體

品嚐年節食物

mcc蒙特梭利親子共學團體

mcc蒙特梭利親子共學團體

說吉祥話

蒙特梭利親子教室

「文化並非與生俱來，它必需藉由跨世代學習才能得到傳承。當人們生活在該文化環境中，經由有意識與無意識的學習，並且與他人的互動中，將有意義與象徴體系內化，並且整合成一個文化傳統。」

Conrad Phillip Kottak，徐雨村譯《文化人類學》

【mon chouchou親子生活空間的臨近好店 】新芳春行

距離mon chouchou走路5分鐘左右

有一間舊屋重新整理的「新芳春行」

在一樓

展示了保存完整的各式大尺寸製茶工具

老屋子還有為訪客製作詳盡的製茶影像說明

大廳中的展示桌上有許多迷人的精細的

放在玻璃展示箱的縮小尺寸早期生活樣貌模型

向限載人數50人的二樓走

現在正在展出的是《紫色大稻程特展》

《紫色大稻程》是謝里法先生，以小說形式書寫日本據台時在大蹈程藝術家的創作歷程與生活故事。那是郭雪湖、林阿琴、陳植琪、陳進與江逸安等等的熱血青春故事。

這本書在2016年被翻拍成電視連續劇。現在「新芳春茶行」正在展出連續裏的服裝、道具與一些台灣早期畫家們的複製畫。

元宵節，帶著孩子去「新芳春行」看看這副由陳進所畫，充滿元宵氛圍的畫作吧！也歡迎順道來mon chouchou走走！

那時孩子們提的燈籠好美喔！

元宵節快樂

#新芳春茶行

http://www.xn--ygtp1tbkay43bnxtyvh.tw/2.html

#mon chouchou親子生活空間

goo.gl/MfRb31

【誠實的關係】

下課時間，孩子們小手拿著自己做的全麥麵包，排排坐著等媽媽。

時間一分一秒過去了，不少孩子已被接回家，還在等待的孩子們看著來來往往的人，繼續安靜的啃著自己的麵包。

不久，小軒的媽媽匆匆忙忙的衝進大廳，很快的蹲在還不會說話正吃著麵包的小軒前，皺起眉頭說：「小軒對不起！媽媽遲到了！」

小軒看見媽媽出現嘴角上揚高興的對著媽媽微笑，但是還在自己愧疚世界的媽媽，沒有注意到這個可愛的笑容。

媽媽的眉頭依舊深鎖繼續不停的說：「你可以原諒媽媽嗎？媽媽下次不會遲到了，你不要生氣好不好？你可以原諒媽媽嗎？⋯⋯⋯（不斷重複）」

最後又加上：「你不要生氣，等一下我們去買玩具⋯⋯⋯」

隨著媽媽自責的道歉聲中，小軒二側的眉頭越來越近越來越近，上揚的嘴角也慢慢地往下往下垂。

媽媽成功了，小軒終於生氣了！

⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
這是一個真實的學校故事，故事中的媽媽常常深深自責心情令人印象深刻。

但也因為媽媽常向孩子道歉，常請求孩子原諒，所以這個與老師和同學在一起時開開心心的孩子，每次看見媽媽出現後，他的微笑會漸漸消失，取而代之的是一張需要被取悅的臉與防禦的姿態。

媽媽遲到了，可以跟孩子說：「對不起，讓你久等了，明天媽媽會準時。」然後再抱抱孩子分享你今天的生活。

不斷的內疚情緒與道歉行為，反而會使孩子感到困惑。孩子想，原來媽媽犯了一個很大的錯。孩子想，媽媽叫我不要生氣，那麼我應該要生氣才對。孩子想，生氣了才會有玩具。

這過程孩子的「自我」會被強化，體貼與同理心也會離孩子越來越遠。

愛孩子過了頭，父母會變得不理智，缺乏正常判斷力，不知不覺中提醒孩子要放大自己的感受，加強原本微小的負面情緒。

父母再從孩子不滿的神情中，感到滿意得到滿足。

結果，成功的將一個好孩子放在一個充滿衝突的環境裏，可憐的孩子也莫名其妙的被餵養成專制又嬌縱的自我，還學會了情緒勒索。

「當我們不可能遵守承諾時，就應該道歉，建議另一個替代方式。幼兒心胸寬大，不會期望我們完美，而是期望一個誠實的關係。」Silvana Quattrocchi Montanaro《生命重要的前三年》

別怕！孩子愛我們，也愛那個不完美的我們

【張學友演唱會】愛的提醒

演唱會上精心安排的遊戲kiss cam

令人動容的kiss cam能得到一份特別的禮物

有對幸運的佳偶在Kiss Cam的遊戲中被選上

他們的禮物是

一份張學友現埸親筆簽名的2人擁吻照

歌神說：「這是送給你們的禮物，回家可以掛起來，但是如果以後吵架了⋯⋯」

話還沒說完頓時現場噓聲四起

歌神認真的對著大家說：「在一起久了怎麼可能不吵架？吵架的時候看看這張照片，想想今天2月19日在小巨蛋看我的演唱會時，你們兩個是多麼的愛著對方，也就不會生氣了！」

現場熱烈掌聲淹蓋了佳偶羞澀的笑容。

歌神說的相當準確，現實生活中的公主與王子結婚後，能從此過著幸福快樂的日子嗎？

既然不行，就存些愛的記憶吧！

不愉快時想想初次悸動的感覺，愛也會回來。

所有的愛都一樣，跟孩子不愉快，跟家人朋友父母不愉快時，想想彼此快樂的回憶，愛真的會慢慢回來喔！

照片來源：環球音樂

【三月mcc父母午茶講座】零歲兒的蒙特梭利環境居家環境佈置

什麼是蒙特梭利環境？

為寶寶設計一個適合的環境爲什麼很重要？

蒙特梭利嬰兒籃

每個月Ms.Yolanda在月子中心為媽媽們上課時，都會覺得，如果父母們在懷孕時準備為孩子預備環境時，能上過這一堂課的話該有多好。他們不會再那麼慌張準備好多不太需要的物品。

這堂課Ms.Yolanda將從孩子身心理發展，分享環境該如何預備才能確切符合孩子發展之需。

蒙特梭利環境

蒙特梭利環境

講　　師：Ms.Yolanda
時　　數：2hrs
地　　點：台北市民生西路269號
招生對象：懷孕中的父母、家有幼兒的父母與對蒙特梭利居家環境設計有興趣的所有人
費   用： 一位420元
好友優惠： 二位800元

報名方式：
info@monchouchou.com.tw
02-2552-8369
（請留參加者姓名、聯絡電話，我們會有專人與您聯絡，謝謝！）

注意事項：
1.本活動為大人活動，可帶小孩，但須自行照顧並「負責其安全」，以不干擾他人為原則，可自備嬰幼兒玩具及大毛巾（可鋪在塌塌米墊上給寶寶玩）。
2.大人請穿著襪子入內。
3.報名繳費後恕不退費，但可自行轉讓。
4.為維護參加者權益與活動流程順𣈱，活動將準時開始，準時結束。造成您的不便敬請見諒。

【父母啊父母】

今日午茶閒聊時

被問起以前的父母與現在父母有何差異？

說了許多竟忘了這個⋯

以前的父母外在資訊不多

焦慮感相對低

他們以父性或母性的本能

在陪伴孩子時觀察孩子進而了解自己的孩子

他們不會為了討好孩子、取悅孩子

而放棄應有的堅持與父母的責任

他們了解父母是孩子的偶像（被模仿的對象）

所以會盡力維持好的形象

他們了解父母是孩子最初的老師

所以有威嚴且賞罰分明

他們了解父母是孩子最重要的倚靠

所以會照顧好自己的身體與過健康的生活

他們好像比較不害怕被孩子討厭

孩子的情緒勒索也很少成功

簡而言之，是自信吧！

是自信的態度令在一旁的孩子感到安心與放心

【mon chouchou親子料理】那一個是食用色素染料？

這幾日不停做著紅龜粿

在染料與糯米糰混合時

mon chouchou料理

孩子們驚訝著看著自己被染紅的手

再小心翼翼慢慢揉著染料與麵糰

然後麵糰漸漸出現

屬於大自然中淡淡的粉深深的紅

mon chouchou料理

一個個深淺不一的紅龜粿做好後

我再拿出事先準備好

使用紅色食用色素做的紅龜粿

介紹給這些大孩子與少女們

漂亮的紅龜粿使用非自然的染料

孩子們知道後沒人願意吃

這世代的孩子們要分辨真與假的物品很多

真飲料&假飲料

黑心食品&安心食品

真美女&假美女

真食物&假食物⋯⋯⋯⋯⋯⋯等等

孩子們要學的好多

大人呢？能分辨的出來嗎？

mon chouchou料理

【mon chouchou親子料理】不安全的料理刀

料理課，我開始有機會與大孩子或小少女們一起工作。

兒童專用刀

活動進行中，介紹完工具後，我並沒有示範工具如何使用，蒙特梭利老師特質已深深內化的我，直覺的認為這些很大的孩子應該會使用這些工具，所以沒有多想就將工具交給孩子們。

孩子們拿到工具後，有些孩子問：「這把刀子很危險嗎？」我回答：「所有的工具如果沒有被好好使用，都有一些潛在的危險。曾經，有個孩子拿這把刀在切水果時切到自己的手。」

孩子們問：「然後呢？」

「他的手指頭流血了！」我說

孩子們慎重的接過工具後開始認真的進行食物的預備，心緒專注在自己手上的工作。

媽媽走過來看見自己的孩子，她們毫不掩飾顯露驚訝又很滿意的表情笑著問這些大孩子們：「你會削果皮？」、「你會切水果？」、「你會擠果汁？」

接下來換我驚訝了，我完全沒發現，這些大孩子在家沒有機會使用刀具。

兒童專用刀

雖然沒有人切到手，大家都做的很不錯。但還是默默決定下次的料理課，一定要仔仔細細的示範這些工具的正確使用方式。

【在孩子面前換衣服，你會害羞嗎？】

小學三年級的妹妹有次從同學家回來後，神祕兮兮的對我說：「我的同學今天告訴我，她和她的媽媽一起洗澡時，她媽媽每次都是穿著內褲和內衣和她一起洗。」好奇的我問：「為什麼她媽媽洗澡時要穿著內衣褲？這要怎麼洗？」妹妹：「我也不知道？」

同是小學生的我們討論了很久，最後推論的結果是，她的媽媽應該很保守！

與孩子工作的這些年，常有媽媽臉色慌張輕輕的問：「最近我在換衣服的時候，發現我兒子會停止玩玩具，然後一直盯著我的身體看。這樣好嗎？會不會對他有不好的影響？我是不是應該去他看不到的地方換衣服？」或是：「我的女兒可以跟她的爸爸一起洗澡到幾歲？」

⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
我們的學校學習生活，性教育課程使我們理解自己身體的構成，我們也學會不能隨意祼露自己身體的道理。

但是，關於如何看待自己的身體這件事；如何處理孩子對父母身體好奇的這條隱形界線，學校課本沒有教。

所以當孩子盯著父母的身體看時，父母會開始意識自己的身體被注意。隨著孩子的目光四處遊走，父母會慢慢出現自在與不自在的感覺，也會有許多的疑惑。可能開始思考與擔心，不知道孩子是如何看待這個曾經孕育過他的身體。

嬰幼兒時期，母親溫暖有奶香的身體是食物與安全感的來源。

裸露的母體是孩子每日的生活風景之一，孩子早已習慣這樣的身體。

但是隨著孩子的認知能力增長，年紀增加，他們會開始對自己的身體有興趣，對別的孩子的身體感興趣，對父母的身體有興趣。

孩子想了解自己與異性的不同，外在的衣著髮型是思索的缐索，衣服下的身體也是。

意識男女外在差異後，孩子觀察的態度和興趣仍在，他們需要更豐富的資料，成為辨識異性的基礎，最後自我圖像才算完整。

家有姊弟的父母最有感覺，媽媽在幫弟弟換尿布時，姊姊會對弟弟的生殖器很有興趣，他們會問這是什麼甚至出手去摸。

性與身體，可以分開健健康康的談，也能混在一起羞愧的不知如何是好，成為生活中不能觸碰的禁忌。

孩子在被教化過程中所接受的傳統、習俗、文化、知識、經驗與觀念，將影響孩子認識自己和對周遭世界的理解。

有經驗的媽媽了解，當孩子盯著自己的身體看時，媽媽的反應若是很自在，孩子並不太會繼續將注意力放在成人裸露的身體上。

相反的，當孩子盯著你的身體看時，若你的反應是扭扭捏捏，東躲西藏，或是說些負面的語言。反而會混淆孩子的認知，影響孩子學習健康正常的看待自己的身體。

很在意被注目，無法放輕鬆的父母，請別焦慮。因為，每個人成長的背景皆不相似，看待自己身體，如何與自己身體相處的態度與觀念本就不一樣，這與是不是一個好父母無關。

所以當你在換衣時，感覺很不自在請別勉強自己，請在孩子看不見的空間換衣服。

再次提醒，這與是不是一個好父母無關。除了你的身體，孩子還有其它的訊息去理解這些知識。

在這個過程中影響孩子最大的部分，不是一定要讓孩子看你的祼體。最重要的是父母的情緒、態度與觀念。

一·情緒具有傳染性
發現自己的裸體被孩子注視時，請別激動羞愧或是大呼小叫。請練習用平靜的情緒，去面對孩子對身體的好奇。

二.態度具有模倣力
發現自己的裸體被孩子注視時，請不要遮遮掩掩，口出惡言。請練習從容的態度，去解釋孩子對身體的疑問（有時，不需要解釋，因為孩子根本不會提問）

三.觀念具有影響力
發現自己的裸體被孩子注視時，別對孩子說你好色⋯⋯⋯等等負面的語言。請練習用正確的態度，去教導孩子對身體的知識。

父母是孩子的鏡子
父母如何看待自己的身體
孩子也會這樣看待自己的身體

現在想想，小學時，那位穿著內衣褲與女兒一起洗澡的媽媽，可能對於如何看待自己身體的知識是匱乏的。

她不了解自己的身體有多美，所以對於祼體展現身體在女兒面前是羞愧與不安。結果，反而使我們這群小學生感到困惑與不解。

這是身體認知與性知識產生混淆的一種表象嗎？

德國哲學家叔本華（Arthur Schopenhauer)說：「人人都把自己視野的極限當成世界的極限。」

你祼露的身體不是孩子世界的極限，正確的態度、觀念與情緒能將孩子小小視野闊大到無限。

圖片：李石樵《大樹下》，1978

【mon chouchou蒙特梭利親子教室 】立春

被問：「你怎麼把地板弄的那麼髒？孩子都快來了，這樣好嗎？」

回：「第一，這地板不是我弄髒的，花開花落，地上自然有這一片落花。第二，花留著，孩子才有機會留心枝頭上新冒出的嫩葉，或許小小的季節覺知會在今天萌牙。」

⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

孩子們來了

看見滿地落花，既驚又喜

他們發現青嫩的櫻花葉

小心摸著清透的葉子

再連忙拿著掃把與畚斗

或撿或掃，忙了半個多小時

地板也就乾淨了

人生處處有花香

滿地是花怎不香

有捨才有得

捨他人徧見得一美好上午